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谢森

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年5月出生于广西。

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年毕业于广西艺术学院,留校任教至今。

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曾任美术系副主任,教务处长,研究生处长,院学术委员会主任。

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现为谢森工作室负责人、二级教授、硕士生导师、中国美协会员、广西美协油画艺委会主任、广西美协理事、中国油画学会理事,广西油画学会主席,漓江画派促进会副会长。

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地域色调,这个词在写生中似乎没人提出过,本文试作分析。

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一、色调特征

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我们知道,色彩是一幅画中最具表现力的。

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就象光谱中红色是最有穿透力,在远距离中能最快感知于我们眼睛的视网膜。

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因此,相对于创作,写生中对色彩的捕捉,锻炼我们对色彩的敏感力,不断地从自然生活中吸取艺术灵感,丰富自己的语言表现力,是写生的重要意义,也是写生色彩体系的根基。

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我们目前学院教学体系的写生色彩训练,基本上是19世纪以来在光学理论发展基础上的光色体系。

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这是一套严谨、科学的体系,它能通过完整的光色变化表现真实感的透视空间,这是训练学生应该掌握的科学规律和表现能力。

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但完整的色彩关系就像彩色照片一样普遍,还不能鲜明的表达画家个人的不同情绪,

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如愤怒、优雅、悲伤、浪漫……等等。

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就象你在用平淡无味的语调叙述一个惊心动魄的故事,是难以打动听众的。

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所谓情绪,就是夸张了某些情感,而淡化了其它的情感。

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同理,画家强调了某些颜色,淡化了其它的颜色——也就形成了色调。

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色调往往明显的表示了画家的某种情绪:灰色调可以表现抒情优雅,也可以表现悲伤惆怅。

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而强烈色调则表现出兴奋狂热,也有烦躁不安……这是一种心理性的色彩关系,而不是科学规律性的色彩关系了。

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当然,这种心理性的色彩关系是建立在视觉感受上的,具有很强的现场感,这就是我们常说的触景生情,是由观景和感怀所产生的情绪变化。

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因此,写生中掌握表达完整准确的色彩关系是我们认识世界的基础。

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但要进一步表现画家由感而发的不同情绪,就要运用不同的色调变化了。

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正确的色彩关系——再现自然完整的透视空间。

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不同的色调关系——表现画家多样的情绪空间。

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如果一个画家画不同的地方,都用习惯的颜色作画,基本上都是同一种色调,那就说明这个画家的情感僵化了,概念化了。

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二、地域色调

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地域特征性往往指自然要素和人文要素作用形成的综合体,呈现出别具一格的地域景观和文化景观。

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地域景观比较容易注意到,如雪域高原、西北大漠、江南水乡、海滩渔港……等等,这是自然风貌明显的区别,在色调上当然也应该有鲜明的变化。

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但现在不少画家画遍大江南北,每张画的色调却基本一样,就那三板斧,一招鲜吃遍天。

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常听很多北方的画家都说南方的绿很难画,很多南方的画家也不敢碰南方鲜明的色彩,于是不少人画成灰色或干脆画成黑白色,自动放弃了对色彩的丰富感受。

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往往有的人还说西北大漠和黄土高原的暖灰色调很适合画油画,这个说法很奇怪,难道油画只能画暖灰色?画家只有一种感觉?只能画一种地域的色调?

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但光画大红大绿也画不象南方,画灰就更不像南方了。

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就象我们对一个人的印象,不是看他的某时某刻,而是对他整体的认识。

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同样,如果写生时只看到当时天气,或阴或晴,或风或雨,只能说你画出来的是眼前的印象。

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而这种印象,当然只能是零碎的、片段的感觉。

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高更可以给我们一个很好的范例:他在巴黎的画受了毕沙罗等印象派画家的影响,很法国味。

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但到了塔希提岛之后,就完全是热带原始神秘的感觉了。

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不管是风景,人物,静物,色调都带着浓郁的热带海岛情调。

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就连瓜果瓶花等静物,都已经远离了巴黎上流社会的优雅感而充满了地地道道的热带原始风情了。

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这是画家对一个地域景色特征的深度体会。

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就像俗话所说的带着有色眼镜看世界,这种有色眼光就是画家对一个地域性特征色调的整体印象。

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还有南美尼加拉瓜画家莫拉莱斯的画,色彩的闷热与神秘感,把热带雨林特有的情调,通过压抑的暖灰绿色调与画面特殊肌理而表现得淋漓尽致。

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除了自然的要素,人文的要素在地域性特征中也占有重要的位置。

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比如,郁特里罗的巴黎蒙马特高地街景中的灰白忧郁色调,能深刻反映出当时巴黎失落一代的文艺青年孤独放浪和高傲的心境。

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我们看到的西藏雪域高原,除强烈的黑白反差外,当然还少不了佛教寺庙深沉的红墙和佛塔顶上的金色光芒。

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在美丽的新疆,清真寺的浅绿色调和在明亮阳光下的浅绿色白桦林相互呼应。

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同样是南方的绿色世界,为什么瑶族图案中喜欢的颜色是红、黑、黄?而苗族图案中却喜欢紫、蓝、绿?

除了地理环境的影响,民族文化传统所形成的色彩偏爱也是我们认识地域色调的重要因素。

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欧洲人婚礼时用黑白色,象征爱情的纯洁。

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而中国人只有葬礼时才用悲哀的黑白色,结婚则用喜庆的大红色。

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如此巨大的反差,充分说明人文因素在地域色调中的重要意义。

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如果只是简单机械地画出眼前所见的色彩关系,那就和照相机无异了。

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因此,可以说,地域色调中的这两点密不可分:

1、环境性的地貌、气候特征形成的地理色调。

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2、人文性的历史、民族风俗形成的心理色调。

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三、造型特征

地域色调中,除了地理特征和人文特征之外,造型特征也是重要的因素。

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江南如画的春风杨柳枝和荒凉大漠的千年胡杨树,绝对是两种不同的形象感觉,一个温柔抒情,一个狂放粗野。

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黄土高原的拱形窑洞和江南水乡的白墙黑瓦,除了色调的区别,造型的感觉更是截然不同。

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同样画女人体,莫迪里阿尼优美的线条和弗洛依德深刻的笔触,同样令人惊叹。

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印象派画家为了强化光色的变化和大气颤动,运用了飞舞的短笔触。

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表现主义画家为了反映激烈的情绪,通过粗黑线条的狂放达到目的。

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克里姆特则把装饰色块组合成金碧辉煌神秘象征的效果。

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吴冠中借鉴了中国画飘逸的线条,成为中国油画写意性风格的一个代表人物。

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基弗用丰富的材料肌理堆砌营造了德意志民族文化历史沉重的史诗感而使人震撼!

由此可见,地域色调特征具有三个因素:

1、地理环境特征。

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2、人文历史特征。

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3、形象造型特征。

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四、固有色的象征性

传统油画中的色彩是固有色体系,表现于神话和圣经、古典主义和学院派的绘画作品中,是对物体本原色彩的感知,带有个人的经验性和民族文化的象征意义,不同于后来依附于光学知识的多变的光色写生体系。

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固有色体系更多的带有不同文化背景下的主观意志,从表现宗教崇拜的天国想象、到古典主义的永恒理想和学院派的唯美追求,他们都不是画眼前所见的、世俗的景物,都带着理想主义的光环。

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而光色写生体系,则从光学原理出发,正确地再现了自然界光色的变化和规律。

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它是科学性的,是引导学生对色彩认识的有效途径。

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然而,它恰恰又缺乏了人文性,缺乏了人们对色彩的心理感应和历史文化习俗的记忆。

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所以为什么我们现在看到许多油画作品像复制的彩色照片?不理解科学光色规律的单一性和人们对色彩心理反应丰富性的矛盾,恐怕是其中主要的原因。

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因此,在写生中重视地域色调的变化,就要强调画家对此时此地的心理感受,强调当地文化背景的影响,强调某些色彩和造型因素,强调与之相适应的个性表现技法。

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固有色是人们对所表现对象的记忆和认知,因此,带有鲜明的经验主观性,也带有不同文化的偏爱痕迹,因此,它带有强烈的象征性。

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地域色彩心理感受=地域色调。

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而重新认识固有色的主观意志性,把固有色规律融进写生的光色规律之中,可以打破色彩规律正确性的一般化,可以充分展示作者喜、怒、哀、乐等丰富和复杂的情感,可以摆脱千人一面的照片式写实表面效果。

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人们喜欢说,有了彩色照片写实就没有意义了。

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像彩色照片一样的写实,当然没有意义,人与机器也没必要在同一个方向上斗气。

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但强化作者情绪感受和心理色调的写实则可以反映大千世界中芸芸众生的生存状态,反映画家与大自然对话的心灵感应,这个领域还非常宽广,永远不会穷尽。

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就像个观众就有个哈姆雷特一样,个画家也有种不同的感受。

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光色规律的科学正确性只有一个标准,

心理感受的情感丰富性则有无限的可能。

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就如同西医的实证性检测手段只有一个标准,而中医的经络气脉诊病,则有无限的可能。

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以上问题,是我近来思考的体会并努力付之实践,但本人才情不足,力所不逮。

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还望请教于方家。

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年4月24日

于云南途中

注:文章原载于《中国油画》年03期

谢森部分作品品读

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